Kejadian 16:1-16

Hagar dan Ismael

16:1 Adapun Sarai, ^l  isteri Abram itu, tidak beranak. ^m  Ia mempunyai seorang hamba perempuan, ⁿ  orang Mesir, Hagar ^o  namanya. 16:2 Berkatalah Sarai kepada Abram: "Engkau tahu, TUHAN tidak memberi aku melahirkan anak ¹ . ^p  Karena itu baiklah hampiri hambaku itu; mungkin oleh dialah ^q  aku dapat memperoleh seorang anak." Dan Abram mendengarkan perkataan Sarai. 16:3 Jadi Sarai, isteri Abram itu, mengambil Hagar, hambanya, orang Mesir itu, --yakni ketika Abram telah sepuluh tahun ^r  tinggal di tanah Kanaan ^s --,lalu memberikannya kepada Abram, suaminya, untuk menjadi isterinya. 16:4 Abram menghampiri Hagar, ^t  lalu mengandunglah perempuan itu. Ketika Hagar tahu, bahwa ia mengandung, maka ia memandang rendah akan nyonyanya ^u  itu. 16:5 Lalu berkatalah Sarai kepada Abram: "Penghinaan yang kuderita ini adalah tanggung jawabmu; akulah yang memberikan hambaku ke pangkuanmu, tetapi baru saja ia tahu, bahwa ia mengandung, ia memandang rendah akan aku; TUHAN kiranya yang menjadi Hakim antara aku ^v  dan engkau." 16:6 Kata Abram kepada Sarai: "Hambamu itu di bawah kekuasaanmu; ^w  perbuatlah kepadanya apa yang kaupandang baik." Lalu Sarai menindas ^x  Hagar, sehingga ia lari meninggalkannya. 16:7 Lalu Malaikat TUHAN ^{2  y}  menjumpainya dekat suatu mata air ^z  di padang gurun, yakni dekat mata air di jalan ke Syur. ^a  16:8 Katanya: "Hagar, ^b  hamba Sarai, dari manakah datangmu dan ke manakah pergimu? ^c " Jawabnya: "Aku lari meninggalkan Sarai, nyonyaku." 16:9 Lalu kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Kembalilah kepada nyonyamu, biarkanlah engkau ditindas di bawah kekuasaannya." 16:10 Lagi kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Aku akan membuat sangat banyak keturunanmu, sehingga tidak dapat dihitung ^d  karena banyaknya." 16:11 Selanjutnya kata Malaikat TUHAN ^e  itu kepadanya: "Engkau mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki ^f  dan akan menamainya ^g  Ismael ³ , ^h  sebab TUHAN telah mendengar tentang penindasan ⁱ  atasmu itu. 16:12 Seorang laki-laki yang lakunya seperti keledai ^j  liar, demikianlah nanti anak itu; tangannya akan melawan tiap-tiap orang dan tangan tiap-tiap orang akan melawan dia, dan di tempat kediamannya ia akan menentang semua ⁴  saudaranya. ^k " 16:13 Kemudian Hagar menamakan TUHAN yang telah berfirman kepadanya itu dengan sebutan: "Engkaulah El-Roi. ^l " Sebab katanya: "Bukankah di sini kulihat Dia yang telah melihat aku? ^m " 16:14 Sebab itu sumur ⁿ  tadi disebutkan orang: sumur Lahai-Roi; ^o  letaknya antara Kadesh ^p  dan Bered. 16:15 Lalu Hagar ^q  melahirkan seorang anak laki-laki ^r  bagi Abram dan Abram menamai anak yang dilahirkan Hagar itu Ismael. ^s  16:16 Abram berumur delapan puluh enam tahun, ^t  ketika Hagar melahirkan Ismael baginya.

Kejadian 20:1

Abraham dan Abimelekh

20:1 Lalu Abraham berangkat dari situ ^x  ke Tanah Negeb ^y  dan ia menetap antara Kadesh ^z  dan Syur. ^a  Ia tinggal ^b  di Gerar ^c  sebagai orang asing.

Kejadian 24:15-16

24:15 Sebelum ia selesai berkata, ⁿ  maka datanglah Ribka, ^o  yang lahir bagi Betuel, ^p  anak laki-laki Milka, ^q  isteri Nahor, ^r  saudara Abraham; buyungnya dibawanya di atas bahunya. 24:16 Anak gadis itu sangat cantik ^s  parasnya, seorang perawan, ^t  belum pernah bersetubuh dengan laki-laki; ia turun ke mata air itu dan mengisi buyungnya, lalu kembali naik.

Ulangan 4:11

4:11 Lalu kamu mendekat dan berdiri di kaki gunung ⁿ  itu, sedang gunung itu menyala ^o  sampai ke pusar langit dalam gelap gulita, awan dan kegelapan. ^p 

Ulangan 4:1

Musa menasihati bangsa itu memelihara hukum Allah

4:1 "Maka sekarang, hai orang Israel, dengarlah ketetapan ⁿ  dan peraturan yang kuajarkan ^o  kepadamu untuk dilakukan, supaya kamu hidup ^{5  p}  dan memasuki serta menduduki negeri yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allah nenek moyangmu.

Kisah Para Rasul 8:12

8:12 Tetapi sekarang mereka percaya kepada Filipus yang memberitakan Injil tentang Kerajaan Allah ^z  dan tentang nama Yesus Kristus ⁶ , dan mereka memberi diri mereka dibaptis, ^a  baik laki-laki maupun perempuan.

Kisah Para Rasul 8:2

8:2 Orang-orang saleh menguburkan mayat Stefanus serta meratapinya dengan sangat.

Kisah Para Rasul 6:1

Tujuh orang dipilih untuk melayani orang miskin

6:1 Pada masa itu, ketika jumlah murid makin bertambah, ^d  timbullah sungut-sungut di antara orang-orang Yahudi ^e  yang berbahasa Yunani terhadap orang-orang Ibrani, karena pembagian kepada janda-janda ^f  mereka diabaikan dalam pelayanan ^g  sehari-hari.

Mazmur 18:11-12

18:11 (18-12) Ia membuat kegelapan di sekeliling-Nya menjadi persembunyian-Nya, ^r  ya, menjadi pondok-Nya: ^s  air hujan yang gelap, awan yang tebal. 18:12 (18-13) Karena sinar di hadapan-Nya ^t  hilanglah awan-awan-Nya bersama hujan es ^u  dan bara api. ^v 

Mazmur 97:2

97:2 Awan ^h  dan kekelaman ⁱ  ada sekeliling Dia, keadilan dan hukum adalah tumpuan takhta-Nya. ^j 

Yesaya 19:1

Ucapan ilahi terhadap Mesir

19:1 Ucapan ilahi ^w  terhadap Mesir ⁷ . ^{x  y}  Lihat, TUHAN mengendarai awan ^z  yang cepat dan datang ke Mesir, maka berhala-berhala Mesir gemetar di hadapan-Nya, dan hati orang Mesir, merana hancur ^a  dalam diri mereka.

Matius 17:5

17:5 Dan tiba-tiba sedang ia berkata-kata turunlah awan yang terang menaungi mereka dan dari dalam awan itu terdengar suara yang berkata: "Inilah Anak yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan, ^w  dengarkanlah Dia. ^x "

Markus 9:7

9:7 Maka datanglah awan menaungi mereka dan dari dalam awan ^u  itu terdengar suara: "Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia. ^v "

Lukas 9:34-35

9:34 Sementara ia berkata demikian, datanglah awan menaungi mereka. Dan ketika mereka masuk ke dalam awan itu, takutlah mereka. 9:35 Maka terdengarlah suara dari dalam awan itu, yang berkata: "Inilah Anak-Ku yang Kupilih, ^t  dengarkanlah Dia. ^u "

Wahyu 1:7

1:7 Lihatlah, Ia datang ⁸  dengan awan-awan ^u  dan setiap mata akan melihat Dia, juga mereka yang telah menikam Dia. ^v  Dan semua bangsa di bumi akan meratapi ^w  Dia. Ya, amin.

[16:2]  ¹ Full Life : TUHAN TIDAK MEMBERI AKU MELAHIRKAN ANAK.

Nas : Kej 16:2

Di Mesopotamia biasanya seorang istri yang mandul membiarkan pelayannya melahirkan anak. Anak-anak itu dianggap sebagai anak sang istri.

1. 1) Terlepas dari kebiasaan ini, usaha Abram dan Sarai untuk memperoleh anak melalui Hagar bukan merupakan cara Allah (bd. Kej 2:24).
2. 2) PB menyamakan putra Hagar dengan hasil usaha manusia -- "diperanakkan menurut daging" dan bukan "menurut Roh" (Gal 4:29). Dengan kata lain, tidak pernah dapat dibenarkan untuk mencoba mencapai maksud Allah dengan cara-cara yang tidak sesuai dengan Roh, pengharapan yang tekun, dan doa yang yakin.

[16:7]  ² Full Life : MALAIKAT TUHAN.

Nas : Kej 16:7

Sementara kisahnya berlanjut, "malaikat Tuhan" dinyatakan sebagai Allah sendiri yang berbicara kepada Hagar (ayat Kej 16:13; bd. Kej 18:1; Hak 6:12,14).

[16:11]  ³ Full Life : ISMAEL.

Nas : Kej 16:11

Nama "Ismael" berarti "Allah mendengarkan" dan menandakan bahwa Allah melihat serta menanggapi tindakan Abram dan Sarai yang tidak adil terhadap Hagar. Nama itu adalah hukuman terhadap Abram, yang menunjukkan bahwa Allah membenci semua bentuk ketidakadilan di dalam umat-Nya. Bahwa Allah akan menghukum seseorang karena melakukan kesalahan terhadap seorang anggota gereja ditekankan dalam PB

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

[16:12]  ⁴ Full Life : MENENTANG SEMUA.

Nas : Kej 16:12

Ismael, dan juga keturunannya, akan menjadi orang yang sering berselisih, namun perkasa dan berani. Keinginannya untuk berselisih dapat dipergunakan dalam pergumulan untuk Allah atau melawan Allah. Pilihan ada di tangannya.

[4:1]  ⁵ Full Life : UNTUK DILAKUKAN, SUPAYA KAMU HIDUP.

Nas : Ul 4:1

Hidup, berkat, dan mewarisi tanah Kanaan tergantung pada hubungan Israel dengan Allah (ayat Ul 4:1,6,15-26,40). Janji-janji Allah terkait, bagi setiap angkatan, dengan berpegang teguh kepada Tuhan (ayat Ul 4:4), menghormati Dia (ayat Ul 4:10), mengajar anak-anak kita jalan-jalan Tuhan (ayat Ul 4:9-10), dan mencari Dia dengan segenap hati dan jiwa kita (ayat Ul 4:29) dalam iman dan kasih yang sejati (Ul 5:29; 6:5;

lihat cat. --> Ul 5:29;

lihat cat. --> Ul 6:5;

lihat cat. --> Yoh 14:21;

lihat cat. --> Rom 1:5;

lihat cat. --> Gal 5:6;

[atau ref. Yoh 14:21; Rom 1:5; Gal 5:6; Ul 5:29-6:6]

bd. Hab 2:4; Am 5:4).

[8:12]  ⁶ Full Life : MEREKA PERCAYA ... NAMA YESUS KRISTUS.

Nas : Kis 8:12

Orang-orang Samaria memenuhi syarat-syarat keselamatan dengan sepenuhnya dan menjadi orang Kristen sebelum Roh Kudus datang atas mereka.

1. 1) Mereka "percaya" dan "dibaptiskan". Dua fakta membuktikan dengan jelas bahwa iman orang Samaria adalah iman sejati yang menyelamatkan.
1. (a) Baik Filipus (ayat Kis 8:12) maupun para rasul (ayat Kis 8:14) menilai iman mereka sah.
2. (b) Di depan umum orang Samaria itu menyerahkan diri kepada Kristus dengan dibaptis dalam air. Alkitab menyatakan bahwa "siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan" (Mr 16:16). Demikianlah, mereka lahir baru dan didiami oleh Roh Kudus (Rom 8:9).
2. 2) Roh Kudus yang mereka terima beberapa hari kemudian (ayat Kis 8:17) bukan untuk keselamatan. Sebaliknya, penerimaan Roh itu seperti yang dialami oleh para rasul pada hari Pentakosta, yaitu untuk memperlengkapi mereka dengan kuasa untuk pelayanan dan bersaksi (Kis 1:8; 2:4). Lukas memakai istilah "menerima Roh Kudus" terutama dalam arti memberi kuasa (Kis 1:8; 2:38; 8:17; 10:47; 19:2), dan bukan dalam arti kelahiran baru atau pembaharuan

   (lihat art. PEMBAHARUAN;

   lihat art. PEMBAHARUAN PARA MURID; dan

   lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

3. 3) Ada orang yang mengajar bahwa iman orang Samaria bukanlah iman yang menyelamatkan dan membaharui. Akan tetapi, tidak masuk akal untuk percaya bahwa Filipus, yang penuh dengan Roh Kudus dan hikmat (Kis 6:3-5), akan membaptiskan, menyembuhkan, serta mengusir setan-setan dari orang-orang yang imannya tidak sungguh-sungguh.

[19:1]  ⁷ Full Life : MESIR.

Nas : Yes 19:1-15

Yesaya menubuatkan hukuman Allah atas Mesir; oleh karena itu, tidak ada gunanya Yehuda bersekutu diri dengan Mesir melawan serbuan Asyur.

[1:7]  ⁸ Full Life : IA DATANG.

Nas : Wahy 1:7

Tujuan utama kitab Wahyu adalah menggambarkan kemenangan kerajaan Allah ketika Kristus datang kembali untuk mendirikan kerajaan-Nya di bumi; peristiwa-peristiwa akhir zaman sekitar kedatangan-Nya itu juga dipaparkan (bd. Dan 7:13; Mat 24:29-30). Ini menyampaikan suatu kemenangan eskatologis bagi orang yang setia, sambil mengajarkan bahwa sejarah akan berakhir dengan jatuhnya hukuman atas sistem Iblis dalam dunia ini (pasal Wahy 17:1-18:24) dan dalam pemerintahan Kristus yang kekal dengan umat-Nya (Wahy 20:4; 21:1-22:5).